Home Bibliografia Deuses e Rituais Iniciáticos da Antiga Lusitânia

Deuses e Rituais Iniciáticos da Antiga Lusitânia

by Inês Soares

Gilberto de Lascariz
Zéfiro, colecção Triskel
[Confirmar ano e edição do exemplar consultado]

Campo: Território · Arquétipos
Projectos relacionados: Land of Serpents · Serpentário · Ophiussa · Mitogeografia

Sobre o livro

Deuses e Rituais Iniciáticos da Antiga Lusitânia propõe uma leitura esotérica das divindades, santuários e práticas religiosas associadas à antiga Lusitânia.

A obra percorre figuras como Arvs, Serápis, Endovélico e Ataecina, relacionando-as com tumbas escavadas na pedra, santuários rupestres, cultos funerários, ciclos agrários, serpentes, ritos de passagem e experiências de transformação.

O autor combina referências históricas e arqueológicas com mitologia comparada, simbolismo, tradição iniciática e experiências pessoais vividas nos próprios lugares.

Porque está neste jardim

Este livro foi uma das referências que me permitiram olhar para a paisagem portuguesa como espaço simbólico e não apenas como cenário histórico.

Interessa-me particularmente a relação que estabelece entre divindade e lugar. Montanhas, fragas, necrópoles, grutas e santuários surgem como espaços onde a forma da paisagem participa na experiência religiosa e na construção do mito.

Esta perspectiva aproxima-se da mitogeografia e do deep mapping: a possibilidade de ler um território através das sucessivas camadas de memória, culto, narrativa, símbolo e experiência que nele se acumulam.

O culto da serpente ocupa também um lugar importante na obra, através da sua associação à morte, ao renascimento, ao submundo, à fertilidade e à passagem entre estados. Estas relações cruzam-se directamente com a investigação desenvolvida no Land of Serpents.

Leio, contudo, este livro como uma interpretação esotérica e autoral. O próprio autor distingue o seu olhar interior do trabalho documental produzido pela História e pela Arqueologia. Essa distinção é importante: as propostas apresentadas não devem ser tratadas indistintamente como factos históricos comprovados.

A obra torna-se, assim, particularmente relevante para o sistema epistemológico de Anamnese. Permite observar como dados arqueológicos, referências antigas, mitologia comparada, experiência situada e imaginação simbólica podem coexistir, desde que cada camada seja identificada com clareza.

Ligações

— Divindades da antiga Lusitânia
— Endovélico, Ataecina, Arvs e Serápis
— A serpente como símbolo de morte e regeneração
— Santuários rupestres e paisagem sagrada
— Mitogeografia e experiência situada
— Culto, memória e interpretação do território
— Diferença entre documentado, interpretado e experienciado
— O território como lugar de passagem entre mundos

Fragmento

“O seu poder era sentido de forma directa e palpável na paisagem.”

Gilberto de Lascariz, Deuses e Rituais Iniciáticos da Antiga Lusitânia, p. 103.

Referência

LASCARIZ, Gilberto de — Deuses e Rituais Iniciáticos da Antiga Lusitânia. Sintra: Zéfiro, colecção Triskel, [ano da edição consultada].

ISBN: 978-972-8958-75-6

Consultar: página oficial da editora Zéfiro.

You may also like

Leave a Comment

To respond on your own website, enter the URL of your response which should contain a link to this post's permalink URL. Your response will then appear (possibly after moderation) on this page. Want to update or remove your response? Update or delete your post and re-enter your post's URL again. (Find out more about Webmentions.)